“呀呀Yaya！比拉瓜Piragua'？瓜里科克Guaribsp;Ke'？...神性的伟大精神，欢迎长船的来客，来到我们的土地！美好的莺雀迎接着远方的同族，这里是‘红色土壤的木薯部落’，红土部！”</p>

红土部位于沿海的平原，依托着一条内陆流出的大河，海湾外也有着水产富饶的泻湖。看到这样的地形，奇瓦科一目了然，便知道，这必然是一个大型部落！在古巴蛇岛上，大型部落的必备条件，就是提供粮食的平原，提供淡水的河流，以及提供鱼获的沿海泻湖或者内陆湖泊。每一处大型部落的人口，大约都在两千到三千多人左右。各部的人口不会特别多，也不会特别少，显得很是均匀，估摸着是自然承载的极限。</p>

船队沿着古巴蛇岛，行了三千里，绕了足足半圈，经过了十几个大型部落，就没有遇到过特别庞大的部落联盟。这意味着，各大部落之间，没有发生过大规模的厮杀，或者残酷的兼并战争。</p>

数千年来，和平善良的泰诺岛民，几乎维持着最朴素的社会形态，最温和的族群关系，从没有更进一步，向更高的组织形式转变...</p>

而这，也暗示了探索船队，三千里的古巴蛇岛上，没有出现部落联盟，更没有王国的雏形。泰诺村落中没有专职厮杀的武士，也没有从武士族群中，诞生出地位更高、权力庞大的神裔贵族。村民们的地位更为平等，一起劳作欢庆，一起养育孩童。</p>

部落中缺乏草药医学，喜爱吸食神烟，又因为处理工艺的不足，长期食用微毒的木薯。因此，村民们的寿命往往十分短暂，族中的老人也不过三四十岁。这种高死亡率的人口更新，平稳地维系着岛上的人口平衡，甚至保留着古老的母系氏族特征。</p>

一切都是最古老，而又最淳朴的样子。一切都停滞在原地，仿佛冻结了时光，正如数千年前一样。</p>

“嗯...红土部，也组建了拿着木矛的巡逻民兵！”</p>

老民兵奇瓦科的目光，扫过欢迎的泰诺民兵，立刻发现了不一样的地方。他的眼中，露出几许猜测。他看向托马特祭司，对方便肯定的点点头。</p>

“村外养鱼的堰塘空着，村民们最初时带着警惕，而村庄的独木舟都集中停放，有专人看守...红土部，肯定也遭到了锡瓜尤人的袭扰！”</p>

“那就随机应变，看看本地头人的态度！”</p>

“好！”</p>

本地的头人，没有表示出什么特别。他们很快就确定了远来的长船，与锡瓜尤强盗们无关，而与曾经的玛雅潘商队有关。</p>

“赞美月亮母神！赞美木薯之神！赞美风暴女神！赞美死神先祖！...你们是朋友，不是敌人！”</p>

既然是朋友来访，那么欢迎的晚宴，便一如既然的到来。船队众人又辛苦劳作了一晚，脸上带着痛并快乐的笑。</p>

第二日，托马特祭司早早起来，迫不及待的喊醒众人。随后，他振奋的宣布道。</p>

“我与几个红土部的少女，聊了一夜！她们告诉我，这里之所以叫‘红土部’，便是因为土地是红色的！而在部族村落的南方，还有几座红色的土石山！”</p>

“普阿普，喊上一个小队的武士！我们这就去瞧一瞧，这些红土山中，有没有王国需要的矿藏！”</p>

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