“神已到来!祂在红色的天空注目,凝视着大地的万千子民!…献上你们的虔诚、头发与血,饮下皈依的血酒,刻上额头的徽记,把灵魂献给主神!…”</p>
蓝色的圣火在沙目城外燃起,燃烧头发的青烟,在谷地中飘扬。淡淡的血气弥散空中,四万多特科斯部族陆续皈依,发下信仰主神的灵魂血誓,不愿皈依的部民直接被同族献祭。而原本统治城邦、高高在上的特科斯神裔与贵族们,都在无数人的注目中,被一个个押上祭坛,献给至高的主神。</p>
这一刻,蓝火、青烟、红血、黄尸,一同构成神秘、恐惧与死亡的颜色。而炙热的温度、熏人的气息、震耳的经文、疼痛的额头,则像是祭祀仪式中刻骨的印记,让所有皈依的人铭记终生。</p>
“必信吾神维齐洛波奇特利!违逆祂的人,死后永受折磨,灵魂在无尽的深渊中凝固成石头,日夜遭受火烧斧砍、饥饿干渴!遵从祂的人,灵魂能升入红色神国,死后复生,不愁饥寒劳作,永享安宁美好!…”</p>
王国祭司们念诵着祈神的经文,特科斯部族出身的学徒大声复述。而攥紧人心的神秘恐惧,伴随着最初信仰的种子,深深刻入每一位伏地颤抖、皈依主神的特科斯部族心中。</p>
是的,王国祭司们深谙此道!所有虔诚信仰的基石,都是发自内心的恐惧。而在恐惧的加成下,今后每一份主神赐予的恩惠,都会放大到最大。若是没有最初恐吓绝望的黑暗,也就没有随后虔诚希望的光明。皈依仪式的实质,还是重塑人心,埋下信仰的种子。再用日常祈祷的仪式,用逐渐累积的时间来强化信仰,就像是火山灰的水泥,越往后会越发坚固…</p>
“可惜…大湖县的神灵之眼,还停留在湖石城,来不及参与到这一次的大皈依中。不过,大军南下的时候,会带走大部分部落民,去往湖石城屯田。到了那里,可以再举行一次春耕大祭,让十多万部落民一同参与!嗯,春耕大祭就无需神裔俘虏,只用狼、鹿、鱼的三牲即可!…”</p>
大湖主祭约洛基站在神台上,一边主持着大皈依的改信,一边思量着后续的祭典。他本是特斯科科湖边的一位村庄祭司,墨西加平民出身,后来在修洛特去湖中都城成婚时,被巡查村庄的殿下看中,这才走上了晋升的快车道。</p>
当时殿下对他说,“对信徒感同身受,是祭司最珍贵的品格。而只要坚持本心,就会获得主神的嘉奖!”而他仔细琢磨着这句“神启”的深意,无论是指引信徒信仰,还是教导农户种田,都做到了特斯科科湖上百个村庄中的最好!</p>
后来,在大祭司的抽调下,一批墨西加祭司西去王国,他也被选入其中,并晋升为二级祭司。来到王国的几年里,他在河口县传播信仰,成果显着,终于打破了平民祭司最难的一级天花板,成为了三级主祭。</p>
随后,约洛基作为河口县的出色祭司,又跟着猴子库卢卡的军团一起西来,主持查帕拉大湖周围的传教事务。眼下,他虽然是三级主祭,但只要再过两年,大湖县的信仰稳固下来,祭司体系深入各村庄与旗队…他再晋升四级总祭司,总领一县教务,就是顺水推舟的事!</p>