大战后的追捕持续了两日。北余氏族的战士们,打起顺风仗无比勇猛,士气也高昂极了。他们在山林与原野上奔跑,撵着溃逃的石狩部族,一直往东追了六十里,直到石狩诸部占据的丰平川,这才带着抓住的俘虏返回。</p>
而后,就是掩埋尸体,清点俘虏和战利品。北余氏族的老人唱起逝者的歌谣,哀婉的歌声与口琴,就在海滨的田野上回荡。</p>
“他们离去了,向北方飘走。他们沉入了猿払河,落入深深的河底。前面是黑漆漆的一片,后面是黑漆漆的一片。而最后,他们看到了光,那里就是死后的世界。他们看到了曾经的亲人,生活在地下的茅希利大岛。他们看到了同样的河,河上的船装满鱼和海藻…”</p>
“死去的狗叫着,欢迎着新的住户。而如果有生人活着抵达,就会被死去的狗大叫着驱赶…没有人,能在活着的时候,见到死去的亲人。而死后,他们也会忘记活着的世界,永远安静的生活在地下…”</p>
“嗯?阿伊努人只有地底的亡者国度,却没有美好的天上神国?…”</p>
祖瓦罗倾听着北余氏族的歌谣,明显若有所思。这些阿伊努人信仰万物有灵,对死后世界的描述,也充满了一种朴素与蒙昧。这一战打完,“海洋、雷霆与黄金的主神”,已经显露出了震撼部族的神力。那么是时候,以天神和强大神威的名义,传播主神的信仰,并把更完备的死后世界,引入阿伊努各部之中了。</p>
“主神庇佑!祖瓦罗总祭司,我们清点了伤亡和俘获…王国一共只阵亡了两个鹿部的战士,有十几个人轻伤。而和人丢下了二十二具尸体,还有十八个俘虏,其中有四个重伤…至于北余氏族,大概战死受伤了两百人。而对面的石狩氏族也是一样,死伤了两百人。包括轻伤在内,留下了六十个俘虏…”</p>
说到这,武士长塔米草顿了顿,眼中露出些许兴奋与期待。</p>
“总祭司大人,我们要举行盛大的献祭仪式,把这些阿伊努俘虏与和人俘虏,齐齐献给主神吗?!…”</p>
“献祭仪式?…嗯…可以小小的举行一下,把十几个重伤的俘虏献祭掉。同时给剩下的阿伊努俘虏,举行皈依仪式,等后面运回极北半岛的神南山港,或者运到桦太岛建立新港。但和人的十四个俘虏先留着,接下来还有大用!…”</p>
祖瓦罗沉吟片刻,就做出了决定。作为名义上的“北余千岛大部落”,他们有很大的可能,同化这些石狩氏族的俘虏。这也符合阿伊努氏族间的传统,就像石狩各部侵吞北余领地,能把小规模的北余氏族,变成部族的一员一样。</p>
至于同化和人的俘虏,就比较费时费力了,尤其这些俘虏,都是对面地位较高的武士。他们最好的用处,还是用来向和人索要“赎金”,甚至建立起一条商路!当然,所谓的“赎金”,肯定不是王国堆成小山的金银,而是那些真正需要的东西…</p>
“塔米草,其他的战利品呢?我看和人有很多铁甲,还有那些逃走的马?…”</p>
“总祭司,我们一共缴获了二十来副和人的铁甲。只是这玩意很薄,看上去唬人,实际用料不足,是用木头和铁造的…得让工匠仔细修补一下,用皮革或者木头,把刺穿的缺口补上,凑合着还能用吧!”</p>
说到和人的胴丸,武士长塔米草摇了摇头。这种所谓的“铁甲”,防御力完全比不上王国的布面重甲,而且看起来就很便宜,还是给鹿部的猎手们穿吧!至于马匹…</p>
“主神见证!说起马匹,我就一肚子气!总祭司,我们一共缴获了五匹马,让鹿部的猎手看了,竟然都是不能生下小马的公马!而且五匹公马里,四匹都被阉割了,只有那头和人大酋长的女真大马,能够用来配种…”</p>
“五匹公马?四匹作战的都阉割了,只有一头大马能配种?”</p>
祖瓦罗眉头一挑,隐约把握到了什么,但还是没有理清。他并不知道,蛎崎氏的战马,都是女真公马和木曾母马的混血,在整个和国列岛上都能排得上号。在蛎崎氏的马场中,母马通常会留下,繁衍马群。而为了得到更好的战马,只有最强壮高大的女真公马,才有配种的资格。至于其他的公马,都要去势阉割后,才能作为战场上的战马。</p>