一千三百五十三章 大一统的文化构建:五行天命与胶人史记(1 / 2)

“从众神赐下最初的火焰,胶人先祖从林中走出开始,古圣就已经预言了未来,五神五行五命!…五个纪元的轮回,五种神物的孕育,五行元素的逆生,承接着五种古老而注定的天命!…”</p>

“五个纪元的神物,是火焰、神树、蓝蛇、金鹰、黑狼。第一纪元从混沌点燃初火,胶人先祖建起第一座城邦。第二纪元从火中诞生神树,古圣在树下赐予诸部启迪。第三纪元蓝蛇从神树中逸散,落入天下七支胶人氏族。第四纪元金鹰捕猎蓝蛇,依次征伐胶人诸部,重新凝聚神性,让诸部合为一体!直到最后的第五纪元,黑狼奔行南北,把无尽的大陆连接起来,七部胶人终得一统。而主神的天命神鸟从天空落下,栖息在烧焦的神树上,成为胶人最终的信仰图腾!…”</p>

“这五个纪元的元素,就是火、木、水、金、土!它们逆位相生、后继容纳前者,土生金生水生木生火,五行即为天命!…而天命具体的昭示,则是胶人的五项使命:‘传承神火,供奉主神’,‘耕种田野,孕养万民’,‘连通大湖,掌控两洋’,‘征伐四方,武德隆昌’,‘一统南北,万里无疆’!”</p>

营帐中,阿维特神情严肃,细读着《胶人史记》。在这本书册的最开始,就是贯穿全书的主旨,如同预言一样的“五神五行五命”。而只要细细一品,这其中的玄奥与神秘、自洽与逻辑、宏大与指引,就像最为神圣的祭祀占卜,足以让虔信鬼神的纳瓦贵族们如痴如狂!</p>

“五神五行五命?…修洛特,这也是你神启的预言吗?…”</p>

“噢!主神见证!神王老师,这本《胶人史记》,是来自奥尔梅克第一古城,‘古圣城’的考古发现…是虔诚的托托纳克祭司们,从古老的纪元石碑与绘刻里,发掘出的真正远古脉络与预言!根据祭司们的考据,这‘五神五行五命’的绘刻,至少有四千年的历史,是诸部共同的胶人先祖所画!…”</p>

修洛特一脸肃穆,讲述着“五神五行五命”的来历。实际上,古圣城的编史祭司们,确实凑齐了五种古老的神物壁画,找到了五行的意象与浮雕,并排列成“正确”的解读顺序,就供奉在古圣城的金字塔神庙上!而修洛特和诸位祭司们,只是做了些“微小的贡献”,把尘封在壁画与石刻上的图案,“合理解读”出来。</p>

所以,这一天命理论,绝不是什么“半真半假”,什么“刻意编纂”,什么“我注六经”…这是“有根有据的考古”,是“古胶人文明的文艺复兴”,并且有着一整套配套的遗迹、古物与传承歌谣,绝对经得起历史与后世的检验!</p>

“主神啊!竟然真的是来自远古奥尔梅克的预言?天命…天下的命运?…胶人的天命!…”</p>

阿维特抿了抿嘴,神情又肃然了许多。他并不能超脱于时代,也无法像那些年老成精的老祭司一样,从“神性”中看透超脱。他继续往下读,翻过前面艰深晦涩、又一环套着一环、还有祭司们各种论证的“天命理论”环节,就到了真正的“史记考源”部分。</p>

“最初的第一纪元,远在八百个五十二年轮回,四万一千六百年前!主神苏醒,点燃了太阳的火。祂创造了世界,创造了神圣的橡胶神树,用不同的天神形象,创造并启迪了人!主神无所不在,无所不能!”</p>

“先祖们高举着主神的火把,从丛林中走出,从西海尽头的起源地而来,向东走过四万一千六百里,这才在古圣城的位置停下!在这里,他们见到了神圣的橡胶神树,接天蔽日,支撑起古老的苍穹。这颗唯一的世界神树,承接着天与地的神性,也是从大地去往天空的唯一道路!…于是,就在这里,先祖们建立了第一座城邦,古圣城…”</p>

“随后,主神在神树中沉睡,在睡梦中吐出了太阳的真火。于是,第二纪元最初的大火,把通天的神树燃尽!太阳的火点燃了橡胶的树,流出了蓝血的蛇,飞走了金烟的鹰,落下了黑光的狼…火、树、蛇、鹰、狼,这五种神物的逸散,便是世间神性的五个源头。而古圣亲眼看到了这些,知晓这是五个纪元的命运,才留下了‘天命五行’的预言…”</p>