江流也不再理他，朝着净莲妖火的本体便急速而去。
净莲妖火虽然是异火榜排名第三的火焰，但且能逃出江流的手掌心，便是它吞噬了号称斗帝之下第一人的净莲妖圣，融合了他的一身神通，也毫无还手之力。
比如，当年其反噬净莲妖圣得到了净莲妖圣的传承——梦魇天雾，据说净莲妖圣曾经施展此招，笼罩一座城市，让得城市中的人，感觉在其中生活了数百年，待得雾气散去后，他们方才恍然发现，那百年经历，却仅仅只是一场梦幻。
但这幻境之力，与菩提古树相比都有不如，如何能抵挡江流的炼化。
只能如同虚无吞炎等一众异火一样，被江流所吞噬。
不久之后，在江流的掌心之中，一朵透着妖异气息的火莲，正在缓慢的旋转着，而伴随着它每一次的旋转，其颜色，都是不断的在暗红与白色之间变幻着。
“嗡！”
旋转的火莲，最终凝固在白色上，只不过莲花的所有花瓣上，都是布满着细小的红色脉络，看上去，如同人体血管一般，偶尔红芒闪烁，让得这个美丽的火莲，充斥着妖异而阴森的感觉。
随之，妖莲以肉眼可见的速度虚化，融入江流的体内。
天生万物，各有其灵，异火也是如此。曾有一异火，诞生于天地之间，千年成形，万年聚灵，万载潜修，冥冥中，使得其略有几分变异，众所周知，一般异火成形，极少会主动的离开诞生之地，而此火却是不同，在其拥有灵智之后，却是沿着地底岩浆而走，在那地底之下，游荡千年，以吞火为生。而它所吞之火，皆是在异火榜上有所名次，其上二十一种，都曾为其所食。
此异火，在功成之后，自命帝炎，而后再度修炼千载，方才破世而出，当年被人尊称为“陀舍古帝”。
至此，江流已经吞噬了斗破世界全部二十一种异火，足以凝聚出帝炎来。但他感觉还不够，若是将这些异火融合，顶多不过是又一个陀舍古帝。
斗帝不过是天仙战力，根本拿不出手。
江流想了想，取了自己焚天炎阳的天赋，又在仙火小树中采撷了一朵仙火，准备融合为一。
对于火焰之道的领悟，江流已经达到了极高的造诣，吞噬融合，领悟火焰规则。枯坐三日，火焰从掌心喷薄而出，烧的虚空都为之塌陷了，呈现一片黑洞。
世间火焰，若以威力而论，处于最顶端的有业火，有六丁神火。
关于业火，在佛教有最为徉尽与可怕的传说中，号称最为恐怖，是无上火焰！
它是由众生业力凝聚的火焰，可将上古菩萨与诸佛都燃烧成灰烬，灭尽古之神灵，没有什么可以阻挡。
世间诸罪加身，汇在一起，便成业火。
释迦摩尼悟道时，传言曾经经历过业火的焚烧，将所有信徒所犯的罪加之己身上，引动众生业火，倚仗一株菩提，抵住诸般业力，火尽不朽，成就了道果。
而老子西出函谷时，尹喜曾见到紫气东来，浩荡三万里，遮天蔽日，虽然被传说是祥和贵气，但也有可能是在借众生的道火炼身。
关于六丁神火，为太上老君八卦炉中的火焰。
八卦炉中巽宫位下有风无火，孙悟空大闹天宫，侥幸没有被此火烧到，当然这也可能是老君故意为之。虽然没烧到，但也被熏了眼睛，落下一个不能见烟的毛病。
在西游记原文当中，红孩儿的三昧真火是在火焰山上练成的，而火焰山上的火就是太上老君八卦炉里掉落的一块砖头升起来的。
六丁神火的威力有多大？原著中太上老君曾与观音菩萨打赌，将观音菩萨的杨柳枝放在八卦炉中炙得焦干。金箍棒、九齿钉耙、紫金铃等兵器法宝，甚至孙悟空的火眼金睛都是从八卦炉中炼出来的，由此可见六丁神火的威力。
至于三昧真火，虽然也不差，但却是不能与业火、六丁神火相媲美，在修炼界炼出三昧真火的修士并不少，那些金仙大能几乎各个掌握。但金仙以下，能掌握三昧真火的修士却是凤毛麟角。
而江流此时将体内所有火焰相互融合之后，生出的火焰，便是那三昧真火。
此火，有诸多妙用。
其一便是与红孩儿一般，用于战斗。要灭三昧真火只能用真水、乾坤玉露，或者用四海海水淹没，凡水不能灭。
其二，便是锻体炼物。孙悟空便曾经利用三昧真火将大闹天宫所得的仙丹炼化，可见，猴子也是会三昧真火的。
原文曾有描述：太上老君即奏道：那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
明悟了火焰的威能，江流立刻便赋予行动，引动三昧真火焚烧己身，虽然在遭受着极大的磨难，但这却是有益的，千锤百炼，锻其体魄与神识。
“熊熊烈火，焚身锻魂，铸我仙道，长生……长生……”江流自语，肉身受到伤害，但却不断复原，他意志如铁，不屈的对抗。
两个时辰之后，他又将青铜小鼎等物取了出来，一同接受洗礼，反复熬炼。
“轰”
江流浑身绽放无量光，青铜小鼎与他合一，难分彼此，周围还有捆仙绳、死星等沉浮，气象万千，发出吞天吐地的气息。
“果然不愧是三昧真火，青铜小鼎的禁制也多出了一重，捆仙绳也再次解开了一重禁制，死星也再次炼化了一遍……”
最后，他长身而起，将火焰一收，体表依旧宝光四溢。
见他修炼完毕，那个干瘦男子立刻俯身而拜，沙哑着嗓子道：“前辈大恩，萧晨无以为报……”
江流挥挥手，打断了他的话，说道：“不用你报，走吧！”
说着，便跨步而出，眨眼之间便消失在他的眼前。